Aborder la complexité par des lectures, oser l'innovation, questionner les pratiques... Se confronter au Droit, à la Sociologie, la Psychanalyse... Voici quelques pistes à explorer et que nous souhaitons partager avec d'autres travailleurs du champ social ou médicosocial ou d'autres professionnels de la relation. Nous sommes tous des intervenant(e)s de la clinique relationnelle des Hautes-Alpes, du Var et d'ailleurs...
11 mai 2010
Journée transversale à TOULON
Vendredi 21 mai 2010 de 14 heures à 19h30
Les valeurs et les savoirs clandestins dans le travail social
Lieu : Département de Formation Continue-Université de Toulon et du Var
83130 La Garde
Entrée libre.
Contact Université : Claire Guerin 0494142250
On ne saurait « Penser le travail social » sans en référer à l’intelligence, aux ingéniosités éducatives et aux valeurs des individus ; et on ne saurait réfléchir sans une attention renouvelée à ce qu’on appelle l’activité humaine, et par là même, au travail humain qui en est une de ses formes essentielles. Au cours de cette journée, les Sciences de l’Education , la Philosophie et l’Ergologie seront convoqués pour aller dans le sens d’une pluridisciplinarité portée par ce diplôme universitaire.
Cette journée transversale en faisant dialoguer ces trois approches s’attachera à montrer les articulations, mais également leurs différences. Ce qui débouche sur la réflexion suivante : « Il apparaît donc utile de repenser, d’un point de vue ergologique, la question des valeurs du travail .De quoi s’agit-il exactement ? Quelles valeurs sont en jeu dans le travail en général ? Et plus spécifiquement dans le travail social. La démarche ergologique invite à rendre plus visible ces débats de valeurs pour penser la transformation du travail et du vivre ensemble. Et dans le champ des Sciences de l’Education, la question des valeurs sera interrogée à partir des écrits professionnels qui mettent en tension les travailleurs sociaux en particulier au regard de l’éthique de responsabilité. Par ailleurs, ces professionnels utilisent des savoirs plus ou moins clandestins dans leur pratique, que l’on nomme des ingéniosités éducatives. Des questions se posent alors concernant la reconnaissance de ces pratiques, leur analyse et l’évaluation.
La question des savoirs plus ou moins clandestins utilisés dans les pratiques :
Comment les reconnaît-on ? Comment les analyse t-on ? Comment les évaluons-nous ?
Intervenants :
Claudine Manier, Educatrice Spécialisée. Service AEMO – ADSEAV Draguignan
Nicole Mencacci, Maître de Conférences en Sciences de l’Education, IUFM Nice
Xavier Roth-Ater-Département d’Ergologie-APST de l’université de Provence
Cette journée fait partie DU « Penser le travail social » organisé sur deux années universitaires. Au delà de l’apport de connaissances, cette journée se veut être une journée d’échanges et de découverte de ce parcours universitaire.
Animation : Christine Gautier Chovelon
01 mai 2010
De la nourriture pour le mémoire...
Bonjour à toutes
Jean Michel Vivès m'a fait passer les références concernant le sujet supposé savoir et la reconnaissance comme promis lors du dernier TP de psycho.
Bonne lecture pour celles qui sont concernées et bon courage pour la rédaction. "deux jours pas plus selon JM Vivès.......
Voici les références :
Reconnaissance : Les Trois temps de la loi de Alain Didier-Weill, Seuil, 1995.
Sujet supposé savoir :
http://www.lacan.com/zizek-pompidou2.htm
http://www.bibliotheques-psy.com/spip.php?article815
+ L'ouvrage d'Alain Didier Weill (Les trois temps de la loi) où il défend la thèse que le sujet suppoé savoir, c'est avant tout le sujet supposé savoir qu'il y a du sujet
Jean Michel Vivès m'a fait passer les références concernant le sujet supposé savoir et la reconnaissance comme promis lors du dernier TP de psycho.
Bonne lecture pour celles qui sont concernées et bon courage pour la rédaction. "deux jours pas plus selon JM Vivès.......
Voici les références :
Reconnaissance : Les Trois temps de la loi de Alain Didier-Weill, Seuil, 1995.
Sujet supposé savoir :
http://www.lacan.com/zizek-pompidou2.htm
http://www.bibliotheques-psy.com/spip.php?article815
+ L'ouvrage d'Alain Didier Weill (Les trois temps de la loi) où il défend la thèse que le sujet suppoé savoir, c'est avant tout le sujet supposé savoir qu'il y a du sujet
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